Царь царей

Очень грустно но в начале очень скучно

Ваши размышления затрагивают очень важную тему о том, как библейские истории формируют нравственное сознание человечества. Действительно, христианская традиция видит в Священном Писании не просто собрание древних текстов, а живое слово Бога, которое обладает преобразующей силой.
Вы правильно отмечаете различие между поверхностной религиозностью и глубокой верой. Апостол Павел писал о том, что "буква убивает, а дух животворит" (2 Кор. 3:6). Внешнее следование религиозным формам без внутреннего преображения сердца действительно может привести к фарисейству, против которого так ярко выступал Христос.
Особенно важно ваше наблюдение о детском восприятии. Сам Иисус говорил: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18:3). Детская открытость и непосредственность позволяют библейским истинам проникать в самую глубину души, минуя барьеры взрослого цинизма и рационализма.
Что касается борьбы с невежеством - это действительно христианский призыв. Пророк Осия предупреждал: "Истребляется народ Мой за недостаток ведения" (Ос. 4:6). Но здесь важно понимать, что христианское "ведение" - это не только интеллектуальное знание, но и познание сердцем, которое ведет к преображению жизни.
Интересно ваше замечание о том, что даже в сердце атеиста живет эта движущая сила. Христианское богословие действительно учит о том, что образ Божий присутствует в каждом человеке, и совесть свидетельствует о нравственном законе даже тем, кто не признает его божественный источник. Как писал апостол Павел о язычниках: "Они показывают, что дело закона у них написано в сердцах" (Рим. 2:15).
Библейские истории действительно формируют нашу способность различать добро и зло, но их цель глубже - привести человека к личной встрече с Богом и внутреннему преображению через благодать Христову.